Mi az a „társadalmi összehasonlítás elmélet”, és hogyan teszi boldogtalanná az embereket

Martha Beck, a Harvard Egyetem szociológiából PhD doktora írta a Piccking Up the Pieces című könyvet. Azoknak szól, akik az örök sikervágy miatt zsákutcába kerülnek: zavartan, fáradtan vagy kiégett. Az AST kiadó engedélyével éles, de őszinte részletet közölünk a második fejezetből - arról, hogyan tesznek tönkre minket hamis célok.

Sonya barátomnak van néhány hasznos tanácsa azoknak a férfiaknak, akik szeretnének jobban lenni az ágyban. – Figyelem, tipp – mondta. - Ha amit csinálsz, az nem vezet sikerhez, ne duplázd meg az erőfeszítéseidet».

Ez az élet minden területére vonatkozik, de valamiért a legtöbben ezt nem értjük. A kultúra arra ösztönöz bennünket, hogy ha megkettőzöd az erőfeszítéseidet, ha megfelelően megerőlteted magad, megtalálod a kiutat a zavarodottságból a boldogság felé. Ha felpumpálod a kezeid izmait, és megfelelően felveszed a saját hajad, biztosan kihúzod magad a szenvedés mocsarából a világ legszebb életébe. A legtöbb kliensem, miután elismerte, hogy valami nem stimmel az életében, úgy próbálta helyrehozni a helyzetet, hogy ugyanazokat a dolgokat csinálta, mint korábban, csak keményebben. Megpróbáltak jobban dolgozni, jobban kinézni,

jobb szeretnienni jobb - általában jobbnak lenni, A fenébe is!

Mintha észrevenné, hogy elhagyta a főutat, üljön be egy autó volánja mögé, és nyomja meg a gázpedált. Így egy kellemetlen helyzetet egyenesen veszélyessé változtathat. Amikor ráébredünk, hogy eltértünk az iránytól, a legjobb, ha lelassítunk vagy akár megállunk. Ezután lehetőség nyílik a helyzet felmérésére, és módot találni a biztonságos helyekre való visszatérésre. […]

Ha találtál homályos területeket az életedben, valószínűleg arra a következtetésre jutottál, hogy többet kell próbálkoznod, és jobbá kell válnod. Szinte biztos, hogy nem segít.

Figyelj rám: a probléma nem az, hogy milyen nehéz vagy munkahanem hogy olyanon dolgozol, ami nem illik hozzád.

Céljaid és indítékaid nincsenek összhangban a legmélyebb igazságoddal. Ezeket nem a természetes hajlamaid generálják, hanem két olyan erő, amely mindannyiunkat letaszít az igazi útról: a trauma és a szocializáció.

Trauma alatt nem csak az olyan szörnyű tragédiákat értem, mint a háború vagy a gyermekbántalmazás. Minden olyan fájdalmas élményre gondolok, amely elvakít bennünket, és megakadályozza, hogy a lélek mélyére nézzünk. sérülés az is lehet, hogy a szülők vagy az osztálytársak állandóan megszégyenítettek minket. És még - a pénzügyi válság, egy nagyszabású veszekedés, egy kutya halála. Az ilyen események hatására viselkedésünk megváltozik, mert nem akarjuk, hogy ez az élmény megismétlődjön. Például, ha kudarcot vallott a szerelemben vagy csalódott benne szakmákMegígérjük magunknak, hogy soha többé nem leszünk szerelmesek és nem bízunk saját nagyratörő reményeinkben.

A traumák kezelését a szocializáció határozza meg.

Ha nem tudod, mit csinálj, tedd, amit tudsz. Összeszorítjuk a fogunkat, vagy éppen ellenkezőleg, dührohamot vetünk fel, hogy felkeltsük a rokonok, barátok figyelmét, vagy sötéten visszahúzódjunk magunkba. Ugyanezt megismételjük a siker kétségbeesett hajszolása közben, még ha ez egy cseppet sem könnyít meg bennünket. Vagyis észrevesszük, hogy a tetteink nem vezetnek sikerhez, egyszerűen megduplázzuk erőfeszítések.

A "siker" buktatói

Dante Az isteni színjátékban nagyon élénk metaforát ad a sikerről.

Nem sokkal azután, hogy a hős rájön, hogy eltévedt egy komor erdőben, egy hegyet lát emelkedni a sötétben és ragyogni a reggeli fénnyel. Annyira szép és káprázatos, hogy a költő "világos magasságnak" nevezi. Úgy tűnik, ez egy kiváló kiút a komor erdőből, és Dante fáradtsága ellenére emelkedni kezd - de semmi sem megy neki: szörnyű állatok támadnak minden oldalról, emlékszel? Megijesztik hősünket, elszomorítják és visszaszorítják a völgy sötétjébe.

Számomra ez a világító magasság mindenféle jelképefejlődnihogy a kulturális kontextusból tanulunk.

A legtöbbünk számára ez pénz, sok pénz. Aztán erre az arany szubsztrátumra rétegezheti a káprázatos testi szépséget, a ragyogó elmét, a kreatív tehetségeket, a mesés szerelmet és a fentieket egyszerre. „Ezt, ezt, ezt nekem, és ezt is! azt gondoljuk. - Kapjon Nobel-díjat! És a világ összes Oscar-díját! Forraljon fel annyi holdfényt, hogy hat készlet fogászati ​​implantátumot helyezzen be a nagypapa számára! Ilyenkor ragyogó színekben pompázik az élet!

A megvilágított összes magasságának van azonban egy kellemetlen tulajdonsága: mindenesetre a komor erdő területén található, amelyben boldogtalanok vagyunk.

A „legjobbak” hegyének megmászása szinte mindig visszavágó munkával jár, amikor már kimerültek vagyunk.

És természetesen emlékeznünk kell a szörnyű érzelmi állapotokra is - szorongásra, depresszióra, haragra, amelyek minden alkalommal legyőznek bennünket, amikor úgy tűnik, előrehaladtunk. Minden erőfeszítésünket semmissé teszik, aláássák elhatározásunkat, és visszaküldenek a sötét erdő mélyére.

Jómagam is többször megmásztam a kivilágított magaslatok lábát. De még amikor sikerült is eljutnom a tervezett alaptáborba, csak néhány napra lettem jobban.

Mint már említettem, ügyfeleim között voltak olyanok, akik kívülről a megvilágított magasság legtetején laktak, de egyikük sem tapasztalt tartós elégedettséget az élettel. Mivel kiskorunktól fogva azt tanítottuk, hogy a siker egyenlő a boldogsággal, érdemes ennél részletesebben elidőzni.

Egyik nap éjfélkor felhívott egy Keith nevű híres üzletember, aki éppen most hozta nyilvánosságra cégét. Egy nap alatt ő szerzett több mint kétszáz millió dollár. Felhívott egy bankettről, csúnyán részeg az ötvenéves skót, és egy marék tablettával belakkozta az egészet. Egy híres zenekar rock 'n' rollja harsant a háttérben, olyan hangosan, hogy alig hallottam Keith-et.

- KÉPZELJE, EZ NEM ELÉG NEM ELÉG, A BABA! – kiabált a telefonba. HITTEM ELÉG LESZ, DE NEM! MIKOR LESZ ELÉG NEKEM EMELNI ÉS POCSOLNI?!

A kérdés költői volt. Még ha megpróbálnék is válaszolni, Keith semmit sem hallana a fülsiketítő zene és kulturális üzenetek miatt a fejében. Újra és újra megbeszéltük, hogy miről ő személyesen boldogság vigyél magaddal apró dolgokat – például sétálj a természetben. De Keith őszintén meg volt győződve arról, hogy ha kevesebbet sétál a természetben, és arra koncentrál, hogy még gazdagabb legyen, akkor a végén elég jó lesz. Remélem végül sikerült neki. De őszintén szólva kétlem.

Mit tanítottak meg nekünk akarni

A megvilágított magaslatok tetejére való felkapaszkodás vágyának fő oka az úgynevezett társadalomelmélet. összehasonlításokahogy a pszichológusok nevezik. Ez azt jelenti, hogy hajlamosak vagyunk nem azon mérni jóllétünket, hogy hogyan érezzük magunkat, hanem azon, hogy hogyan néz ki az életünk más emberek életéhez képest. Szinte általános tévhit a sötét erdő lakói között az a hiedelem, hogy boldogság vár ránk, ha rátalálunk önmagunkra. magasabb mások valamilyen társadalmilag meghatározott skálán. És mivel ezt a skálát nem a természet, hanem a kultúra határozza meg, a legőrültebb módokon megvilágított magasságokba mászunk.

Például a hagyományos Kínában ahhoz, hogy egy nő felmásszon a társadalmi ranglétrán, apró lábakra volt szüksége. Lányok és nők nemzedékek óta kötözték és csonkították lábukat, megcsonkították, hogy elkészítsék jobb. A viktoriánus Angliában a nők arzénnal festett anyagokból készült ruhákat viseltek. Ezek a festékek korrodálták a bőrt, és a legkisebb szikrától is felvillantak, de a divatosok semmit sem kíméltek, csak azért, hogy jobban nézzenek ki riválisaiknál! Társadalmunkban sokan készek öngyilkosságra, csak azért, hogy legyenek jobb: a legfényűzőbb egy tortát díszíteni, kihozni a fajtatiszta uszkár közül a legvéresebb uszkárt, zseniális ütővel kis lyukba ütni egy kis labdát.

Ilyen hülyeségeket nem fogsz találni vadállatoknál, nem vesztegetik rájuk az erejüket. Egyes élőlények versenyeznek élelemért, területért, házastársak. Sokan szeretnek játszani, és úgy tűnik, élvezik a játékszeres győzelmeket. De nem tépik fel a bundájukat és a tollaikat, hacsak nem tudnak milliárdszor több magot vagy döglött nyulat felhalmozni, mint egy másik veréb vagy prérifarkas. A megvilágított magasság arra a tisztán emberi hajlamra épül, hogy bármit "teljesítményként" értékeljen. Ez a kultúra, nem a természet.

Éppen ellenkezőleg, igazi éned a tiszta természet. Nem törődik egy magas cseresznyével, hogy mi áll jobban valakin és általában ki mit hord. Az olimpiai érmek és a Pulitzer-díjak már csak azért is érdeklik, mert szépen csillognak.

Valódi természeted mindent szeret, ami őszinte örömet tud okozni – itt és most.

Szereti a szórakozást, a barátokat, a bőrrel való érintkezést, a napot, a vizet, a nevetést, a levelek illatát, a nyugodt alvás édességét és nyugalmát. Íme egy kis mentális gyakorlat, amely segít megérezni a különbséget a kultúrából és a természetből származó impulzusok között.

„Kultúra vagy természet” gyakorlat

Először is emlékezzen arra, mikor látta utoljára hirdetőhogy igazán szereted. Bármi lehet: tévéreklám, közösségi média hirdetés, poszter a kirakatban. Talán amikor ez a hirdetés felkeltette a figyelmét, erős vágya volt a hirdetett termék megvásárlására. Hirtelen azt akarta – nagyon szerette volna –, hogy megszerezze a legújabb okostelefont, egy divatos új autót, egy, a tiednél divatosabb kabátot. Írd meg mi volt az. […]

Most képzeld el, hogy megvan. Ügyeljen arra, hogy ezzel a gondolattal milyen érzések keletkeznek a testben. Talán tényleg vágyik erre a termékre. Talán érezted az élénkség és a remény hullámát, vagy éppen ellenkezőleg, ideges voltál, mert meg vagy győződve arról, hogy soha nem lesz benned ez a csodálatos dolog. A lehető legpontosabban írja le azt az érzést, amikor megengedi magának, hogy ezt a terméket kívánja. Hogy érzed magad fizikailag és érzelmilegamikor a beszerzésén gondolkodik?

Amikor elképzelem, hogy van valami, amire egy reklám vágyott, a következő érzéseket kapom:

• fizikai;
• érzelmi.

Most rázd le. Szó szerint. Rázza meg a fejét, a karját, az egész testét, mint egy állat, amikor kijön a vízből. Ez segít kitisztítani elméjét és érzéseit. Engedje el a reklám által ihletett képet. Figyeld meg, ha ez nehéz számodra, ha már majdnem elhatároztad, hogy megveszed ezt az Új dolgot, vagy legalább nézd meg még egyszer a képét. Amikor végre le tudod rázni ezt a vágyat annyira, hogy a jelenre koncentrálj, válaszolj a következő kérdésre.

Ha egyedül vagy csendben, mondjuk hazudj alvás nélkül este, mire vágysz? Nem csak akarva, hanem szenvedélyesen. Írd le, ami először eszedbe jut. […]

Hagyja, hogy az utána való vágy érzése növekedjen és terjeszkedjen. Élénken képzeld el, hogy megvan. Hogyan hat ez a kép a testedre és az érzéseidre? Sorolja fel az érzéseit.

Amikor elképzelem, hogy megkaptam azt, amire vágyom, amikor nyugodt vagyok, a következő érzéseim vannak:

• fizikai;
• érzelmi.

Lásd a különbséget? Mindenkinek megvan a maga egyedi élménye, de a reklám okozta érzések és a spontán vágyakból fakadó érzések nálunk általában teljesen mások.

És itt van a lényeg: ha elszakadsz valódi énedtől, akkor rá fogsz jönni, hogy vágyad és szenvedélyed más dolgokra irányul.

Ha a kultúra nem tereli el figyelmünket, akkor közvetlenül lelki törekvéseink kielégítésére törekszünk.

Amikor olyasmire vágyunk, amire megtanítottak vágyódni, akkor teljesen elveszítjük a kapcsolatot belső lényünkkel. motívumok és kockáztatjuk, hogy életünket olyan jutalmakra szenteljük, amelyek soha nem hoznak meg minket elégedettség.

Sok ügyféllel végeztem már ezeket a gyakorlatokat. Vágyaik éppúgy különböztek egymástól, mint a társadalmi körülmények, amelyekben találták magukat – mint ruházatuk, lakhatásuk, benyomásaik, kapcsolataik. De csak néhány dolog iránt éreztek szenvedélyt, és ezek listája meglepően hasonló volt, még a különböző kultúrájú emberek számára is: béke, szabadság, Szerelem, kényelem, cinkosság.

Íme, amit észrevettem: ha egész életedben a kultúra által kitűzött célokért küzdesz (a magasságokba mászás megvilágítva), akkor elvileg még azt is megkaphatod, amit akarsz, de aligha kaphatod meg azt, amiért rajongsz törekedni. Tehát hogyan kell leereszkedni a megvilágított magasságból? És így: ne vegyen részt a válásban.

Kulturális razvodilovo

A megvilágított magasság csak akkor jelenik meg a komor erdőben, ha egy embercsoport közösen osztozik értékeket. Mondjuk, ha megcsonkítja a lánya lábát, hogy tíz centiméteres "lótuszbimbót" készítsen (ahogy Kínában hívták), az nem segít. feljutni a társadalmi hierarchia legfelső fokára a modern Amerikában – azzal a különbséggel, hogy az anyasági védelmi szolgálat által keresett személyek listáján az első helyen találja magát, és gyermekkor. Ha pedig gyúlékony, arzénnal festett ruhákba kezdesz öltözni, nem valószínű, hogy lájkokat fogsz kapni a Facebookon*.

Kulturális csoportjának egyet kell értenie azzal, hogy az Ön eredményeket gyertyák vannak a megvilágított magasságban, mert a valóságban, beleértve a saját valódi természeted valóságát is, semmit sem jelentenek. Az emberek annyira ráhangolódtak a kulturális értékekre, hogy amint elkezdünk törekedni a megvilágított magaslatok magaslataira, fennáll a veszélye annak, hogy teljesen elfelejtjük valódi vágyainkat.

Nem veszíthetjük el valódi természetünket, ahogy az meg van írva a DNS-ünkben, de elszakadhatunk tőle, hogy jobbak legyünk a különböző kulturális játékokban.

Raya barátom, aki évek óta hajléktalan drogfüggő, "csalásban való részvételnek" nevezte. Évtizedek óta csinálja ezt, hogy drogot vagy drogpénzt szerezzen. Aztán, amikor sok év telt el azután, hogy megszabadult a függőségtől, így szólt: „Be tudok lépni a szobába, és a küszöbről megértem, ki milyen csalásban vesz részt. Hiszen szinte mindenki becsap valakit valamibe.”

A nyüzsgés szót használta, ami az online szótárak szerint a modern nyelvben megvan angol nyelv sok érdekes jelentést. Ezek közül idézek néhányat. Nem saját szavaimmal mesélem el újra, hanem pontos idézeteket adok szótári bejegyzésekből.

A nyüzsgés jelentése:

1. Bátran, magabiztosan, önbizalommal és elszántsággal lépj ki a nagyvilágba és dolgozz addig, amíg el nem érsz mindent, amit szeretnél az életben.
2. Kényszeríteni (valakit), hogy sietve haladjon egy adott irányba.
3. Kényszeríteni vagy rávenni valakit, hogy tegyen vagy válasszon valamit.
4. Prostituált.
5. Szerezzen meg valamit illegális cselekvések eredményeként; csal; megtéveszteni.

Egy szóval - a modern nyugati kultúra igazi portréja. Társadalmi definíciónk siker éppen erre a nyüzsgésre épül – főleg a jelentésére, amelyen Raya meg is nyugodott. Mások fölé kell emelkednünk, és ehhez: (1) a magabiztosság és az elszántság megtestesítőinek kell lennünk, (2) nagyon gyorsan mozogni, (3) nyomást gyakorolni másokra, hogy azt tegyék, amit mi akarunk, (4) eladni, és (5) hazudni És csal. Tessék, barátaim, mi is valójában ez a megvilágított magasságotok.

Ez az életforma sokat segít. jót halmoz fel: terület, arany, élelmiszer, ingatlan. Olyan szép, hogy akik hisznek benne, az egész bolygónkat gyarmatosították, hogy üresek maradjanak. Ennek során (mi) szinte mindenkibe beleoltották a razvodilov értékének gondolatát, akit nem lehet egyszerűen megölni. Ezért a társadalmi tanulásod – legalábbis annak oroszlánrésze – ezen a kulturális hagyományon alapul. Valószínűleg mélyen, pre-verbális szinten tanultad meg, hogy ha fel akarsz kapaszkodni és eljutni oda, ahol boldogabb az élet, akkor neked kell a tenyésztést végezned, mint mindenki másnak: nincs alternatíva.

Átverés minden, amit azért teszel, hogy másokat befolyásolj, ahelyett, hogy kifejeznéd valódi természetedet.

légy udvarias fogadni rendben, - válófélben. Átverés, ha flörtöl az emberekkel, hogy különleges figyelmet keltsen. Komolyan ülni a templomban, tudatosan sugározni a jámborságot, átverés. Átverés, ha úgy tesz, mintha bolond lenne, hogy mások pihenjenek. Nagyképű beszédeket tartani, hogy lenyűgözzünk, átverés. Átverés, átverés, átverés, ha bizonyos módon öltözködni, mert profinak, szexinek, bohémnek, gazdagnak akarsz kinézni, magasabbnak, szerényebbnek vagy függetlenebbnek látszani.

Kérjük, vegye figyelembe, hogy attól, hogy Ön tenyésztő, még nem jelenti azt, hogy az is rossz ember. Ez azt jelenti, hogy jól halad a szocializációval, és kiváló együttműködést alakított ki a kultúrával. De ez azt is jelenti, hogy eltávolodtál valódi természetedtől. Millió apróságban és valami fontosban behunyod a szemed az előtt, amire szenvedélyesen törekszel, mert hogy ez a természeted, és folytatod a szaporodást, hogy megkapd, amit tanítottak neked akar. Végezzünk egy kis szellemi gyakorlatot, hogy tisztább legyen a kép.

„Érezd a különbséget” gyakorlat

Gondoljon vissza három vagy négy ülésére az elmúlt héten. Lehetett semmi (fogat mostál) vagy valami kolosszális (kiraboltál egy bankot) és bármi a kettő között (reggelit főztél, játszottál vele papagáj). Válassz egy olyan tevékenységet, amely a jelenlegi szemszögedből viszonylag élvezetesnek tűnik számodra.

Most engedje meg magának, hogy élénken és részletesen felidézze, hogyan érezte magát, amikor ezt tette. Örömmel és lelkesedéssel vártad? Valódi örömben volt részed, amikor belevágtál az üzletbe? Elégedett volt az egész folyamattal, amikor végzett? Írd le a választ.

Most gondolj arra, amit a múlt héten tettél, ami nem izgatott. Mit éreztél fizikailag és érzelmileg, amikor elkezdted a feladatot? Mit éreztél közben? Mit éreztél - szomorúság, fáradtság, tanácstalanság, bosszúság, figyelemelterelés? Írd le az érzéseidet.

Próbáljon meg többször váltani a két érzés között. Ügyeljen a különbségre, még ha elég kicsi is. Ez a különbség aközött, amit azért teszel, mert az integritás megköveteli, és aközött, amit azért teszel, hogy kulturális csalásokba keveredj, mint mindenki más.

Mit tanítanak figyelmen kívül hagyni?

Amikor elvégzi ezt a gyakorlatot, és gondolja át azt a két dolgot, amit legutóbb csinált héten, vedd észre, hogy valami kellemetlen dolgot tettél egyetlen egyszerű okból: valamilyen szinten úgy gondoltad Ez tartozik az övénekness. Talán félelemből tetted, attól tartva, hogy mi lesz, ha nem. Talán valaki megpróbálta kérem. Lehet, hogy egész sor kulturális szabályod van, amelyek olyan mélyen bevésődtek az agyadba, hogy eszedbe sem jutott, hogy – mint kiderült – nem tehetsz gyűlölködő dolgot.

Egyáltalán nem azt mondom, hogy minden társadalmi berendezkedés gonosz. Szerintem a tisztességben élni nem egyenlő azzal, hogy elutasítunk minden kulturális normát, meztelenül rohangászunk, ételt lopunk, csinos idegeneket és idegeneket erőszakolunk meg. Csak azt akarom, hogy világosan és világosan megértsd a különbséget valódi éned és hamis éned viselkedése, az örömteli és a csaló között.

Ez a második lépés a teljesség felé vezető úton, előjáték arra, hogy gondolataidat és cselekedeteidet igazodhoz igazítsd.

Nem követel meg tőled semmit – csak azért, hogy megkülönböztesd, mikor teszel valamit, mert a kultúra megkívánja, és mikor – saját valódi természeted hívására.

Ebben a szakaszban nincs szükség további lépésekre.

Nincs abszolút igazság

Íme, mit csináltam tizennyolc éves koromban bekövetkezett katasztrofális összeomlásom után. Amint rájöttem, hogy minden bajom nyilvánvalóan abból fakad, hogy nem tudom, hol az igazság és hol nem, elkezdtem keresni a választ a „Mi az igaz? egy vadászó éhes tigris buzgalmával. Még mindig az ágyban fekve olvastam a nyugati filozófusok számos nagy művét, kezdve a preszókratikussal, és időrendi sorrendben haladva – hihetetlenül unalmas könyvek sorozata volt. […]

Néhány hónappal később végre eljutottam Immanuel Kant embertelenül unalmas remekművéhez, A tiszta ész kritikájához. Kifordította az egész lelkemet, és örökre megváltoztatta az életemet. Kant úgy gondoltuk, hogy minden tapasztalatunkat, beleértve a teret és az időt is, az elme generálja. Talán van valamiféle valóság, de azt csak a szubjektív észlelés prizmáján keresztül tudjuk látni, és ebből az következik, hogy soha senki nem fogja tudni, mi az abszolút igazság.

Kant logikája elképesztően helyesnek és ugyanakkor olyan paradoxnak tűnt számomra, hogy egyszerűen felrobbant az agyamban: az abszolút igazság az, hogy semmi sem teljesen igaz. nem létezikbeleértve ezt a kijelentést is.

Számomra olyan volt, mint kijutni egy hideg, sötét barlangból. Végül is kiderült, hogy minden kulturális hiedelmet képes vagyok befogadni.

A mormonok az univerzumról alkotott felfogásukban igazak és rosszak egyaránt lehetnek. A Harvardon dolgozó jó barátaimnak igazuk van vagy nincs igazuk a valóságról alkotott változatukban, ami egészen más. Ki tudja biztosan? Én biztosan nem. Azta! Micsoda megkönnyebbülés! Mivel mások útközben bármit kitalálnak, én is olyan tudok lenni, mint mindenki más, de senkinek nincs rá szüksége bizalom.

Kiderült, hogy ez csak egy kiemelkedő stratégia a megvilágított magasságokba való felkapaszkodáshoz. Feleségül mentem egy másik mormonhoz, aki szintén a Harvardra járt. Együtt megszereztünk minden olyan végzettséget, amit csak kézbe vehetünk, miközben továbbra is mint utolsó napi szentek pózolunk. Dolgozatom közepén szültem meg első gyermekemet, akárcsak egy nő az első telepesek közül, aki közvetlenül a szántóföldön hozza világra utódait, szántás közepette.

Sikerült mindenkit átvernem, magamat is. De a sötét erdő tünetei nem múltak el. Üresnek éreztem magam, szenvedtem a szorongástól, kóros lettem munkamániás. Az álmatlanság, a fájdalom és a rossz közérzet nem adott erőt az amúgy is kimerült szervezetnek. Sikerült egy kicsit felfednem valódi természetemet, amely nagyon szerette a tanulást, és szerette a férjét és a gyermekeit. De tetteim túlnyomó többsége kulturális igényekre reagált. Már elértem a megvilágított magasság felét, és gyorsan felmásztam, ahol nem volt semmi, ami őszinte lenne. öröm.

Gyakorlat "Kit és mit tenyésztesz"

Ha úgy találja, hogy napi tevékenységeinek egy részét a kultúra szabja meg, nem pedig a tiéd valódi természet, akkor becsapod magad, hogy megmászd a magassági verziódat megvilágítva. Készen állsz egy teljesen őszinte beszélgetésre önmagaddal? Ha igen, tedd fel magadnak a következő kérdéseket, minden alkalommal megállva, amíg meg nem érzi az igazi választ.

Megint csak a tények valós állapotának belső felismerését kell tennie.

Vedd észre a különbséget aközött, amit igazán szeretsz csinálni, és amit más okokból csinálsz.

• Véletlenül olyan emberekkel tölti az időt, akiknek a társaságát nem szereti? Ki ez?
• Állandóan kényszerítened kell magad valamire (talán sokféle dologra), amit nem akarsz? Készíts egy listát.
• Csinálsz valamit csak azért, mert félsz, hogy ha nem teszed meg, akkor valaki kiborul, vagy lecsökken az értéke a szemében? Mi ez?
• Vannak olyan időszakok a mindennapi életedben, amikor állandóan azt kell színlelned, hogy boldogabb és érdekesebb vagy, mint valójában? Milyen területeken szokta ezt csinálni (szeretettekkel való kapcsolat, munka, bizonyos helyeken)?
• Véletlenül beszélsz szándékos hazugság vagy úgy tesz, mintha? Miben?

Olvasd el újra mindazt, amit az erre kijelölt helyeken írtál, és egy csomó olyan helyzetet fogsz látni, amikor kulturális csalás kedvéért feladod saját integritásodat. Semmi rosszat nem tett, és még nincs tennivaló.

Csak arra figyelj, hogy mennyi életedet pazarolod átverésre.

Ügyfeleim, amikor felajánlom nekik ezt a gyakorlatot, néha elveszítik a talajt a lábuk alatt. Kiderül, hogy minden kellemetlen dolog, amire rákényszerítik magukat, minden terület, ahol hazudnak érzéseket, mindazok az esetek, amikor szégyenérzet vezeti őket, vagy félnek a büntetéstől, viselkedésük azon aspektusai, amelyeket a legértékesebbnek és leghelyesebbnek tartottak. Ha Ön nem dolgozó anya, aki nem igazán szeret állandóan gyerekekkel vacakolni, tűzoltó, aki csendes szellemi munkáról álmodik, katona, aki irtózik a merev rutintól, valószínűleg büszke vagy arra, hogy saját természeted ellen kényszeríted magad, és azt tedd kultúra. És most elmondom nektek, hogy ezek a csodálatra méltó erőfeszítések sértik személyiségetek integritását.

Mit tehetek?!

Levegőt venni. Nem azt mondom, hogy rossz, ha megpróbálunk megfelelni a kulturális normáknak. Ellen. Hatalmas munkát végez annak érdekében, hogy megfeleljen azoknak a normáknak, amelyekről valóban úgy gondolja, hogy helyesek és jók. Mélyen csodálom ezt.

Hihetetlen önfegyelem kell ahhoz, hogy szembemenj a természeteddel.

Ha szidnám önt ezekért az erőfeszítésekért, egyszerűen beadnék egy újabb adag agresszív szert szocializáció. Nem hibáztatlak semmiért. Csak azt szeretném, ha egy dologra figyelne: valahányszor szembemegy a természetével a kultúra kedvéért, belebetegszik.

Ne feledje, ez nem jelenti azt, hogy aktívan változtatnia kell valamit. Még nem. Arra hívlak benneteket, hogy éljétek korábbi életét, úgy, ahogy eddig is éltétek. Folytasd a tenyésztést. Amennyit csak akar. Az egyetlen változás, amit a teljesség útjának ezen szakaszán megkövetelnek tőled, az az, hogy elismerd (csak önmagadnak), hogy bizonyos cselekedeteidet arra tervezték, hogy benyomás másoknak, vagy megfelelnek az elvárásaiknak. […]

A "Putting the Pieces" című könyv elméletből és gyakorlati gyakorlatokból áll. Az útmutató segít megérteni, hogyan lehet abbahagyni a modern kultúra vezetését, abbahagyni valaki más életét, és elkezdeni a saját – érdekes és hiteles – életét.

Vegyél egy könyvet

*Meta Platforms Inc. tevékenységei. és közösségi hálózatai, a Facebook és az Instagram tilos az Orosz Föderáció területén.