ÁTTEKINTÉS: „A paradoxon maximalista” Tal Ben-Shahar

Te soha nem nyer, mert keres tökéletesség. A tökéletesség csak jót tesz a múzeumok. Antoine de Saint-Exupery

Azt tanítják a gyermekkorból, hogy mi kell hibátlan - tökéletes tanulni, tökéletesen működik, hogy a tökéletes család. Azt akarjuk, hogy körülbelül №1. Azt akarjuk, hogy van ideje, hogy mindenhol. Végtére is, a mai világban, ha nem időben, akkor elveszett. Talán ez az, amiért olyan sok boldogtalan ember van a világon.

Legalábbis ez az a - maladaptív perfekcionizmus - látja okát elégedetlenség életét a szerző ezt a könyvet, az egyik vezető a terület szakértői a boldogság - Tal Ben-Shahar.

Egy új könyv szerint Tal Ben-Shahar elkötelezett maximalista. Felfedte egy csodálatos paradoxon: az emberek a tökéletességre törekvés, gyakran sikeresek, de csak ritkán boldog.

Természetesen önmagában elkötelezettség a kiválóság - Az jó, mert arra ösztönzi az embereket, hogy a kemény munka és jó eredményeket elérni. A problémák akkor kezdődnek, amikor ez a vágy lesz extrém.

Ebben a tekintetben, pszichológusok megkülönböztetik negatív (vagy maladaptív) és pozitív (adaptív) perfekcionizmus. Utolsó Ben-Shahar felhívja optimalizmom.

Perfekcionizmus vs optimalizm

A szerző ezek közül három szempontból a perfekcionizmus (tagadása a kudarc, elutasítás a negatív érzelmek és a tagadása siker) és a kontrasztok őket 3 szempontok optimalizma (elismerés kudarcok elfogadása negatív érzelmek és a döntés siker).

És egy maximalista Optimalist törekednünk céljaik, de különböző módon.

A maximalista módon, hogy a cél - ez egy egyenes vonal. És azt várja, hogy az út sima lesz. Annyira fixated a feladatra, hogy nem vett észre semmit körül (család, barátok ...). Maximalista az az elv vezérelte a „mindent vagy semmit”: a hit a cél - egy hős, nem - egy értéktelen vesztes. Ő nagyon szigorú, mindig és mindenütt keresi a hibákat, és nem tudok megbocsátani, különösen magának. Maximalista rettenetesen félt, hogy ő ideális módja annak, hogy megfeleljen a szabálytalanságok, nem sikerül. Félelem vezet „megvédeni” - kritika.

Mindez azt eredményezi, hogy a merevséget. maximalista gondolkodás nagyon konzervatív. A kudarctól való félelem (lose csak a vesztesek) vezet a félelem a változástól.

Way Optimalist egészen más - ez a kusza kudarcok és sikerek, kaotikus görbe, hasonlóan egy spirál. Tudja, hogy az utat a cél lehet váratlan és nem mindig kellemes fordulat, de ez nagyszerű. Végtére is, fontos, hogy nem lehet célja, mint olyan - élvezi a folyamat megvalósítása érdekében. Optimalist nem talált hibát, és arra összpontosít, érdemben. De ez nem jelenti azt, hogy vak a negatív, csak tudja, hogyan kell megbocsátani a hibákat. Kinyitotta a tanácsot, és megérti, hogy a konstruktív kritika segít, hogy jobban.

Ennek köszönhetően a Optimalist rugalmas elme. Ez könnyen alkalmazkodik az új körülményekhez, leküzdeni nehézségek. Feltételezve, hogy a gondolat, hogy a cél érhető el a különböző módon, Optimalist új lehetőségeket nyit meg.

Az is nagyon eltérő érzelmi élet egy maximalista Optimalist.

A várakozások szerint maximalista boldogság - ez egy végtelen folyam a pozitív érzelmek. Érzések, mint a félelem, düh, szomorúság látszik idegen neki. Nem érti, hogy egy boldog ember is időről időre ijedt, mérges és unatkozik. Ezért maximalista selejt negatív érzéseket.

Ezzel szemben Optimalist lehetővé teszi magát, hogy megtapasztalják a teljes körű érzelmek, felismerve, hogy könnyek nélkül, és szenvedés nem lehet mélyen érzi a boldogságot.

Elképesztő, de látszólag sikeres maximalista valójában határozottan elutasítja a siker. Soha nem elégedett az eredménnyel, mindig úgy tűnik, hogy tudnánk jobban csinálni. Ezért, alig éri el a cél, akkor azonnal hozza az újat. Ennek eredményeként minden tevékenységét - ez egy munka a Sziszifusz.

Optimalist, éppen ellenkezőleg, azok célja a siker. Ő élete, mint az élet egy maximalista, tele csaták, de ő tudja, hogyan kell élvezni a folyamatot, tanulnak a hibáikból. Miután sikerült, Optimalist őszintén boldog, mert nem érzékelik, mint egy tribute - a jutalom a munka.

E három szempont szerint Tal Ben-Shahar vezet legfontosabb különbség maximalista és Optimalist. Mi ez? Nem mondom. Magad is spekulálni a megjegyzéseket, de jobb - olvasta a könyvet.

általános tapasztalat

A könyv három részből áll. Az első, elméleti, mondja a különbségeket, és maximalista Optimalist és következményei ezek a különbségek (a fent leírtak szerint - csak a jéghegy csúcsa).

A második és harmadik rész egy gyakorlati hangsúlyt, amelyben Ben-Shahar mondja az eljárás egy maximalista Optimalist. Éppen ezért ezek a szakaszok a könyv tűnt számomra sokkal érdekesebb, hogy olvasni gyorsabb okozott nagyobb reakciót.

Általánosságban meg kell jegyezni, hogy a „paradox maximalista” - egy gyakorlati útmutató azok számára, akik szeretnének dolgozni magukat, és hogy az életedbe boldogságot. Az egyes fejezetekben talál egy „bemelegítő” az indokolás és pszichológiai gyakorlatok.

Ez a második könyv a Tal Ben-Shahar, bekerült a kezem. Szóval feltételezzük, hogy a történet lesz egyszerű és szórakoztató. Nem tévedtem. A szerző - egy csodálatos mesemondó. A legtöbb mondatokkal példákkal illusztrálja a saját életét, hogy létrehoz egyfajta személyes beszélgetés, párbeszéd szemtől szembe.

A könyv ajánlott olvasmány azok számára, akik nagyon keményen dolgoznak (a munkahelyi, iskolai kapcsolatok), de nem érezzük magunkat. Lehet, hogy bujkál a nagyon paradox maximalista.

De, mint a szerző figyelmeztet, nincs ember, aki 100% lett maximalista vagy Optimalist. Különböző időpontokban az élet, annak különböző szakaszaiban, akkor másként viselkednek. De mindig meg kell emlékezni, hogy optimalizm - az ideális, amelyre törekedni.

A jó élet - egy folyamat, nem egy létállapot. Ez az irány, nem cél. Carl Rogers

„A paradoxon maximalista” Tal Ben-Shahar

Vásárlás on litres.ruVásárlás az Amazon-on