talány vak
Ez a gondolat kísérlet született közötti jogvitában filozófusok John Locke és William Molyneux.
Képzeljünk el egy vak ember a születés, aki tudja, hogyan kell megérinteni a labdát eltér a kocka. Ha hirtelen kezdődik, hogy tisztán látni, hogy ő vizuálisan megkülönböztetni ezeket a tételeket? Nem lehet. Mindaddig, amíg a tapintási érzékelés nem társítható a vizuális, ő nem tudja, hol a labda, és ahol - a kocka.
A kísérlet azt mutatja, hogy egy bizonyos ponton már nem ismerik a világot, még azok is, akik úgy tűnik, hogy nekünk, mint „természetes” és veleszületett.
Végtelen majom tétel
Hisszük, hogy Shakespeare, Tolsztoj, Mozart - zsenik, mert az általuk létrehozott egyedi és tökéletes. És ha már mondták, hogy a munkálatok nem jelenik meg?
valószínűségszámítás tartja, hogy bármi, ami megtörténhet fog történni a végtelenben. Ha végtelen számú majmok mögött ül az írógép és nekik végtelen mennyiségű idő, egyre egyikük szükségszerűen szóról szóra ismétlődő néhány Shakespeare játszani.
Minden, ami történhet meg fog történni - mi majd helyezzük az egyéni képességek és eredmények?
Ütközés golyók
Tudjuk, hogy a reggeli váltja éjjel, hogy az üveg eltört, ami komoly hatással, és alá egy almafa fog repülni lefelé. De ez megteremti bennünk a meggyőződés? Valódi kapcsolatok között dolgokat, és hitünk ebben a valóságban?
Filozófus David Hume azt mutatta, hogy a hit az okozati összefüggést a dolgok nem más, mint a hit, amely által generált a korábbi tapasztalatok.
Meg vagyunk győződve arról, hogy az esti változni fog a nap, csak azért, mert mindig addig a pontig éjjel következik nap. Teljes bizonyossággal nem lehetünk.
Képzeljünk el két biliárdgolyó. Egy másik ütés, és hisszük, hogy az első labdát az oka a második tétel. Azonban tudjuk képzelni, hogy a második labdát a helyén marad az ütközés után az első. Mi semmi sem akadályozza meg kell csinálni. Így már az első labda mozgását nem logikusan következik a mozgás a második és az okozati összefüggés csak alapul a korábbi tapasztalatok (már korábban többször szembesült léggömbök és nézze meg az eredményt).
adományozott tombola
Filozófus John Harris javasolta elképzelni egy olyan világot eltér a két dolgot. Először is, úgy gondoljuk, hogy lehetővé teszik a személy halála - ugyanaz, mint megöli. Másodszor, a szervátültetés műveletek mindig vannak jól teljesített. Mi következik ebből? Ez az adomány lesz a társadalom etikai normákat, mert az egyik donor lehet menteni egy csomó ember. Aztán tartott sorsoláson, amely meghatározza a személy véletlenszerűen ki kell feláldozni magát annak érdekében, hogy ne hagyja meghalni néhány betegnél.
Egy halál helyett sok - a szempontból a logika indokolja az áldozat. Azonban a mi világunkban, úgy hangzik, istenkáromló. A kísérlet segít megérteni, hogy nem épül meg etikai egy racionális alapon.
filozófiai zombi
Filozófus David Chalmers 1996-ban egyik jelentésében, zavarba a világ a „filozófiai zombi.” Ez a képzeletbeli lény, amely azonos minden emberben. Ez emelkedik reggel, hogy a hang a riasztó, elmegy dolgozni, mosolygós barátok. A gyomra, a szív, az agy ugyanúgy működik, mint az emberek. De van egy komponens egyidejűleg ő - belső tapasztalatok, hogy mi történik. Elesett és megsérült a térde, zombi sikoly, mint egy ember, de nem érzi a fájdalmat. Ebben nincs tudat. Zombie működik, mint egy számítógép.
Ha az emberi elme - az eredmény a biokémiai reakciók az agyban, mi ebben az esetben az a személy, más lesz a zombi? Ha egy zombi, és egy személy a fizikai szinten, nincs más, akkor mi a tudat? Más szóval, hogy van-e az emberben valami, ami nem okozott anyagi kölcsönhatások?
Brain a tartályban
Ez a kísérlet azt javasolta, hogy a filozófus Hilary Putnam.
Hogyan fogjuk a következő módon: az érzékek érzékelik a külső adatok alakítani egy elektromos jelet, amelyet küldenek az agyba, és megfejtette őket. Képzeljük el a következő helyzetet: vesszük az agyban, tegyük egy speciális támogató életfunkciók oldatot, és küldje el az elektromos jelek segítségével elektródák ugyanúgy, mint tenne szervek érzéseit.
Mi lenne ideges agy? Ugyanaz, mint az agy a koponyában: úgy tűnik, hogy ő egy ember, aki „látott” és a „hallottam” lenne valami, akkor kell gondolni valamit.
A kísérlet azt mutatja, hogy nincs elegendő bizonyíték arra, hogy a tapasztalat - a végső valóság.
Lehetőség van arra, hogy mindannyian egy lombikba, és körülöttünk egyfajta virtuális térben.
kínai szoba
Mi különbözteti meg a számítógépét egy ember? El tudja képzelni egy olyan jövőt, amely gépek helyett az emberek minden területen? Gondolatkísérlet Sorlya filozófus John világossá teszi, hogy van.
Képzeljünk el egy olyan ember zárva egy szobába. Nem tudja, hogy a kínai nyelvet. A szobában egy rést, amelyen keresztül egy személy kap kérdéseket írt kínai. Nem tud válaszolni rájuk magát, még olvasni őket nem. Azonban van még lehetőség, hogy átalakítsa az utasításokat a néhány karakter a másik. Ez azt jelenti, hogy azt mondja, hogy ha látja a papíron kombinációja karakterekből kell reagálnia olyan hieroglifa.
Így, hála az utasításokat átalakításához karakter az emberek képesek lesznek válaszolni a kérdésekre, a kínai, nem értik a jelentését a kérdésekre, és nem a saját válaszait. Ez az elv a mesterséges intelligencia.
A függöny a tudatlanság
Filozófus John Rawls azt képzelni, hogy egy csoport ember, akik létre a társadalmat: a törvényi, kormányzati szervek, a társadalmi rendet. Ezek az emberek nem az állampolgárság, sem szex, sem tapasztalat - azaz, tervezése társadalom, akkor nem hivatkozhat saját érdekeit. Nem tudják, hogy milyen szerepet egyes csökkenni fog az új társadalomban. Milyen társadalomban lennének építeni eredményeként néhány elméleti feltevések jön?
Nem valószínű, hogy lett volna legalább az egyik létező társadalmak ma. A kísérlet azt mutatja, hogy az összes társadalmi szervezetek, a gyakorlatban ilyen vagy olyan módon jár el az érdekeit bizonyos embercsoportok.