8 filozófiai, amely forradalmasítja a világ

Canterburyi Szent Anzelm: „Isten valóban létezik, mert van Isten fogalma”

A bizonyíték az Isten létezését - az egyik fő problémát a keresztény teológia. És a legérdekesebb érv az az isteni lény tolt olasz teológus, Canterburyi Szent Anzelm.

Ennek lényege a következő. Isten úgy definiáljuk, mint az összessége tökéletességet. Ő az abszolút jó, a szeretet, a jó és így tovább. Lét - az egyik tökéletességet. Ha valami létezik a fejekben, de nem létezik rajta kívül, akkor tökéletes. Mert Isten tökéletes, így az ötlet létét kell mutatnia a valós létezését.

Isten létezik az elmében, ezért kívül létezik belőle.

Elég érdekes érv mutatja, hogy volt a filozófia a középkorban. Bár ő cáfolta a német filozófus, Immanuel Kant, próbálja a saját, hogy az tükrözze őket.

Rene Descartes gondolat tehát létezik "

Tud legalább mond semmit teljes bizonyossággal? Van legalább egy olyan ötlet, amit nem egy kicsit kétséges? Azt mondja: „Ma felébredtem. Ebben biztos vagyok. " Biztos vagy benne? Mi van, ha az agy beszállt egy órája

lombik tudósok és most küldi az elektromos jeleket, hogy mesterségesen létrehozni az emlékek? Igen, úgy tűnik, nem valószínű, de elméletileg lehetséges. És beszélünk teljes bizonyossággal. Mi akkor biztos vagy benne?

Rene Descartes talált eltérés nem vonatkozik a szóban forgó tudást. Ez a tudás magában az emberben: gondolkodom, tehát vagyok. Ez az állítás nem kétséges. Gondolj bele: ha az agy egy lombikban, az nagyon gondolkodásmód, akkor is, ha rossz, ott van! Legyen minden, amit tudja, hogy hamis. De nem lehet tagadni a létezését, ami hamis gondolkodás.

Most, hogy tudod, hogy a legtöbb vitathatatlan kimutatás minden lehetséges, már szinte egy szlogen az egész európai filozófia: cogito ergo sum.

Plato: „A valóságban, vannak fogalmak a dolgok, nem maguk a dolgok”

A fő probléma az ókori görög filozófusok kerestek életet. Ne aggódj, ez a vadállat nem szörnyű. Genesis - az, hogy van. Ez minden. „Akkor mi ez a megjelenés - mondhatnánk - azaz, mindenhol.” Mindenütt, de ez csak Veszel egy dolog, gondolni rá, mint valahol eltűnik. Például a telefon. Azt a fajta van, de megértem, hogy ez lesz lebontani és dobja ki.

Általában minden, ami van kezdete, vége. De az élet nincs kezdete és nincs vége definíció szerint - ez csak. Kiderült, mert a telefon rendelkezik egy kis időt, és annak léte attól függ, ezúttal is, ahol néhány megbízhatatlan, instabil, relatív.

Filozófusok másképp oldotta meg ezt a problémát. Valaki azt mondta, hogy nincs élet egyáltalán, hogy valaki makacsul továbbra is ragaszkodnak a tény, hogy a lény, és valaki -, hogy az ember nem tud mondani semmit határozott a világot.

Platón azt állította, és megállapította, a legerősebb pozícióban, ami volt egy hihetetlenül erős hatással van a fejlesztés az egész európai kultúra, de nehéz elfogadni ösztönösen. Azt mondta, hogy létezik a fogalom a dolgok - ötletek, nem ugyanazokat a dolgokat tartoznak egy másik világ, a világ kialakulásának. A telefonban van egy olyan része az élet, de a magát anyagi dolog, hogy nem jellemző. De az ötlet a telefon, szemben magát a telefont, nem függ sem az idő, sem másra. Ez az örök és változatlan.

Plato fizetett egy csomó figyelmet a bizonyítéka ez az ötlet, és az a tény, hogy még mindig sokak szerint a legnagyobb filozófus a történelem, meg kell neked egy kicsit, hogy a hajlandóság egyértelműen elutasítja a helyzetben a valóság ötleteket. Sokkal jobb, hogy olvassa el a „párbeszédek” Platón - megéri.

Immanuel Kant: „Az ember épít az őket körülvevő világot”

Immanuel Kant - egy hatalmas filozófiai gondolkodás. Tanítása vált eredeti vízvonal, Department of Philosophy „Kant” filozófiája „után Kant”.

Először kifejezte azt az elképzelést, hogy napjainkban nem hangzik, mint egy csavar az égből, de az általunk teljesen megfeledkezett a mindennapi életben.

Kant kimutatta, hogy mindent, amivel az ember illeti, ez az eredmény a kreatív erők maga az ember.

A monitor a szemed előtt, hogy nincs „kívül magad”, akkor létre ezt a monitort. A legegyszerűbb módja, hogy ismertesse a lényege az ötlet élettan: a kép a monitoron van kialakítva az agy, és ez volt vele, hogy van egy üzlet, nem egy „igazi monitor.”

Azonban Kant gondolta filozófiai szempontból, és élettan mint tudomány még nem létezett. Ezen felül, ha a világ létezik az agyban, ahol az agy akkor? Tehát ahelyett, hogy „agya” Kant használta a „a priori tudás”, azaz a tudat, hogy Van egy ember a születés pillanatában, és lehetővé teszi neki, hogy hozzon létre egy kijelző valamit megközelíthetetlen.

Ő azonosította a különböző típusú ismeretek, de az elsődleges formái, amelyek felelősek az érzékelhető világon, térben és időben. Azaz, nincs idő, nincs tér nélkül nem egy ember, egy rács, szemüveg, amelyen keresztül egy személy nézi a világot, ugyanakkor létrehozását.

Albert Camus: „Az ember - ez képtelenség”

Az élet érdemes élni?

Volt valaha egy ilyen kérdést? Valószínűleg nem. És az élet Albert Camus szó szerint tele van kétségbeesés, amit ez a kérdés nem lehet válasz igenlő. Az ember ebben a világban, mint Sziszifusz, végtelenül teljesítő azonos értelmetlen munkát. Ki ez a helyzet nem az, amit egy ember csinál, akkor mindig marad egy rabszolga élet.

Man - egy lény abszurd, hibás, logikátlan. Az állatok szükségleteinek, és a világon vannak dolgok, amelyek megfelelnek nekik. Az emberek, szükség van abban az értelemben - a mi nem az.

emberi lény olyan, hogy előírja gondolkodás mindent.

Azonban léte értelmetlen. Ahol kell értelmet, ez semmi, az üresség. Minden elveszti alapjait, az értékek egyike sem nem az alapítvány.

Az egzisztenciális filozófia Camus nagyon pesszimista. De meg kell vallanom, bizonyos okok pesszimizmus van.

Karl Marx: „Az egész emberi kultúra - egy ideológia”

Az elmélet szerint a Marx és Engels, az emberiség történetében - a történet elnyomása egyes osztályok mások. Annak érdekében, hogy a hatalom, az uralkodó osztály torzítja a tudást a valós társadalmi viszonyok, ami a jelenség a „hamis tudat”. Kizsákmányolt osztályok egyszerűen nem veszik észre, hogy kihasználják.

Minden generáció a polgári társadalom filozófusok deklarált ideológiája, vagyis egy sor hamis értékek és eszmék a világ. Ez a vallás és a politika, és semmilyen mintát az emberi - mi alapvetően él egy hamis, hamis valóságot.

Minden elképzelés téves a priori, mert eredetileg megjelent, mert így a rejtőzködő tőlünk az igazság az érdeke egy adott osztályban.

A férfi egyszerűen nem lehetséges, hogy nézd meg a világot objektíven. Végtére is, az ideológia - ez a kultúra, a veleszületett prizma, amelyen keresztül látja a dolgokat. Ideológiai kell ismerni, még egy intézmény, mint egy család.

Hogy ebben az esetben, tényleg? Gazdasági kapcsolatok, vagyis egy ilyen kapcsolat, amelyben a kialakult módjának megoszlása ​​létfontosságú árut. A kommunista társadalom ideológiai mechanizmusok nem (vagyis nem lesz állami, sem vallási vagy családok), és az emberek között, hogy létrehozza a valódi kapcsolat.

Karl Popper: „A jó tudományos elmélet cáfolható”

Az Ön véleménye szerint, ha két tudományos elméletek és egyikük könnyen megcáfolható, a másik pedig lehetetlen, hogy aláássa melyikük lesz tudományos?

Popper tudomány módszertanát, azt mutatta, hogy a tudományos szempont - az falszifikálhatóságról, azaz a lehetőséget cáfolata. Az elmélet nem csupán egy vékony bizonyíték, hogy meg kell adni a potenciális kell bontani.

Például a nyilatkozat „a lélek létezik” nem tudomány, mert nem látjuk, hogy ellenbizonyítania. Elvégre, ha a lélek anyagtalan, akkor hogyan lehet, hogy biztos abban, hogy létezik? De a nyilatkozat „az összes növényt elvégzésére fotoszintézis” elég a tudomány, mint megcáfolni azt, elegendő megállapítani, hogy legalább egy növény, amely nem konvertálja a fény energiáját. Lehetséges, hogy ő soha nem találták meg, de a lehetőség a cáfolata elmélet nyilvánvalónak kellene lennie.

Ilyen a sorsa minden tudományos tudás: ez soha nem abszolút, és mindig készen áll a lemondásra.